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　　哲學家所做的則是概念分析，他所分析的，當然就是我們實際上所用的概念。公孫龍所說的白馬，就是我們所說的白馬。羅素聲稱我們所知覺的是感覺與料，他是說我們知覺到的“其實”是感覺與料，以為我們看到了物體是一種錯誤的認識。

地區以外的人。玄奘在《大唐西域記》一書中談到.. 7世紀的安得拉人時曾這

真正好的人只能當作外表上的朋友，不算作真朋友。關于敵人，理亦如此。

① 當我的妻子奧黛爾（Odile)還是一個小姑娘時，一位年長的愛爾蘭女子給她上宗教教義課。該老師常把“being”（生物）念成“be-in”。奧黛爾把它聽成了“bean”（蠶豆）。她對靈魂是脫離軀體的活蠶豆（living bean）的想法著實感到迷惑不解。但她只是把困惑埋在心頭，并沒有和別人講。

　　大乘佛教還有其它宗派，例如：空宗(也稱“中道宗”)。它對“涅”有不同的解釋。這一派解決問題的方法就是我所稱的“負面的方法”。　　

2020-09-08 　　在意欲與認識主體是同一的，因此單詞"我"這個詞就包含和說明了這兩者；再者，此同一性是宇宙的結，因此是說明不了的。因為我們只能搞清楚客體之間的關系；而且兩個客體不可能是一個，除非是作為整體的部分。在這里，所牽涉的是主體，我們藉以認識客體的法則對主體不適用，而且，認識者與作為在意欲的被認識者事實上的統一——即主體和客體的統一——是直接被給予的。無論如何這種同一性是得不到說明的，誰要是清楚地認識到這一點，誰就會贊成我把它稱為絕對的奇跡。

2020-09-08 〔19〕在弗氏一九○○年七月十二日寫給弗利斯的信中，他曾提到他后來重游做這個夢

2020-09-08 有鑒于上述的肉體來源的說法有諸多漏洞，其他的學者——如歇爾奈爾以及跟隨他的哲

2020-09-08 　　■在美國，米切爾·波巴博士(Dr.Michele Borba)杰出的“評價創造者”計劃取得了極好的結果。當明尼蘇達州布魯克林派克市(Brooklyn Park)的峰景學校(Crest View School)于1995年被選為首批“尊重的創造者”(EsteemBuilders)模范學校之一時，該校有很大比例的危險期青年，還有一些有著特別需要的學生，行為不軌不斷上升。今天到該校參觀，你會發現氣氛完全變了。米切爾·波巴說：“峰景學校的員工先從確定學生缺少的技能范圍開始，然后決定在全校范圍的每月主題中教授相關范圍的技能。”(8)結果表明，學生的抱怨、言語侵犯和粗野動作急劇減少。學生們說，他們現在如一個團隊一樣能更好地工作，更加相互尊重，更好與其他人相處，充滿樂趣，更感安全了。

2020-09-08 二、自身異化了的精神；教化７６